据媒体报道，一支多达百人的队伍，目前正在了解甘肃的颇受欢迎旅游景区、机场、车站、城市广场等游客集中于场所，在积极开展文明旅游引领宣传活动的同时，他们还肩负着对不文明不道德“笔拍电影”的“重任”。但10余天过去了，拍电影或者不拍电影、曝光或者不曝光，让部分成员和组织者深感纠葛。活动的组织者本来期望通过对不文明旅游不道德的“笔拍电影”活动，将“案例、照片、视频等集中于曝光，构成声援旅游不文明不道德的浓烈氛围，然而“笔拍电影”没有看到效益还引起了人们的争议。如今，“笔拍电影”式的监督随处可见，在百度上输出关键词“笔拍电影”，可以获得454，000篇结果，其中不少都是媒体或涉及政府部门发动的活动：如“找到污染笔拍电影”“笔拍电影曝光交通违法行为”“笔拍电影吸烟”“笔拍电影害人井”“笔拍电影餐桌上的浪费”……由此可见，“笔拍电影”作为一种对不文明现象的监督方式颇受青睐。

随着移动互联网时代的来临和自媒体的蓬勃发展，转变了传统的传播方式。每个人都出了记录者、传播者，并享有自己的受众。而智能手机的普及，也让照片网际网路显得非常简单更容易。

这些条件沦为“笔拍电影”很快蓬勃发展的土壤。同时，“笔拍电影”式的监督大大符合了公民参予社会事务的市场需求和热情，每个人都可以通过监督他人，提高社会文明程度。

尽管“笔拍电影”在推展社会变革等方面充分发挥了大力起到，但并不代表这种监督方式没缺失。就在今年的“五一”小长假，“路培国一游” 让扬州大学将要毕业的路培国无辜躺在枪。一名为“路培国”的游客，因在成都武侯祠《前出师表》石刻上刻字的不文明不道德引起舆论注目，更加有网友通过人肉搜寻后对扬州大学同名的路培国展开羞辱。

“笔拍电影”不文明现象的本身没拢，“笔拍电影”是公民行使举报权、监督权和参予公共事务管理的一种方式，对于增进社会较好风气和确保社会秩序是有益的。受限于工具性、价值中立性等特质，“笔拍电影”更加看起来一把“双刃剑”，其有可能遏止不文明不道德，但也有可能侵害个人隐私。

监督不文明不道德时，必要无礼、语带讥诮、居高临下、偷偷地照片……这样的态度和方式不仅无法阻止不文明，还不会南北文明的相反。拍摄者和组织者在用于“笔拍电影”的照片、视频严惩不文明不道德时，必需严格遵守法律规定，构建公共利益和个人隐私的均衡，无法以“文明”的名义助长“围观暴力”。面临不文明现象，照片曝光是最佳的监督方式吗，是不是尝试其他途径?监督的最后目的是推展文明变革，律人要再行律己，莫要让“随意拍电影”沦为文明的绊脚石。

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